“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这是宋朝政治家司马光对德与才提出的论断。他认为，一个人的德要靠才去发挥，一个人的才要由德来统帅，在看到德才辩证关系的同时，把德放在了首位。等才兼备固然最好，但世事难保两全其美，孰轻孰重，自有其断量的标准。
李源潮部长在《坚持民主公开竞争择优，推进干部人事制度改革》一文中提出“完善干部德才考察标准，注重从履行岗位职责、完成急难险重任务、关键时刻表现、对待个人名利等方面考察干部的德”。德是人的内在品质，难以用相对固定标准加以衡量评判，需要在才的使用中体现出来；才虽可以通过工作能力和工作业绩等方面来展现，却需要在德的作用之下进行正确的评价。任何将德与才割裂开来的考量难免以偏概全，从古至今，多少王朝的兴衰荣辱无不是由败德所致，而这正是历史给予我们的最大启示。
党员干部的思想作风、工作作风、领导作风和生活作风，以及从中体现出来的道德风尚，直接决定着我们党在广大人民群众中的社会形象，其道德水平对公民道德建设发挥着十分重要的定向作用、推动作用、示范作用与凝聚效应。要保证选拔的干部“德才兼备”且能始终如一，组织部门对于干部的考察评价固然重要，但更为重要的是在干部被选拔使用后要有一套完备的机制体制去进行有效监督和管理。
只有党员干部首先树立起社会主义荣辱观，起到一种率先垂范的作用，整个社会才能真正形成良好的道德风尚，才能其言践其行，达到 “德才兼备、以德为先“的人才选拔标准，以积极正确的世界观、人生观、价值观为指向，推动社会主义和谐社会快速健康有序的发展。
